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自2002年起，联合国教科文组织(UNSECO)于每年11月的第三个星期四，举办“世界哲学日”庆祝活动，其宗旨是鼓励人们对思想和理性进行批判，对当代重大问题进行哲学分析、研究和探索。2013年11月21日，是第12个“世界哲学日”。这一天，举行了“思考‘人类世’”的圆桌会议，从哲学与伦理的视角，讨论人类作为自然界力量这一新角色的相关问题。

“人类世”，是荷兰大气化学家、诺贝尔奖获得者P˙克鲁岑从地质学词汇借用而来的一个概念，意思是人类活动推动地球进入了一个新地质时代。关于“人类世”的起始时间，学术界看法不同，有学者认为始于八千年前人类农业活动开始之时，有学者认为始于两百年前的工业革命，也有人认为是始于1950年以来经济社会飞速发展的时期。然而，有一点科学家们是达成了共识的：人类活动作为一种特殊的地质力量，已经成为重要的、时常占主导地位的环境因素。

“人类世”的概念，提供了一个人与自然关系的新视角。过去人们在无知的状态下影响环境，未来人们将会在更加科学和理性的状态下控制和引导自己的行为，构建人与自然的新型关系。也就是说，人类滥用自身力量对自然造成的破坏，只能靠人类对自身力量的发展、调整、完善，来实现对自然的优化、恢复、再造。

是否大力发展水电，最终是哲学问题

早在一百多年前，马克思就从哲学的角度指出了通过人类实践这个中介，“自在自然”必然历史地转化为“人化自然”。也就是说，人类社会生存的“周围世界”，必然是被人类实践活动改造过、打上了人类主体意志烙印的自然界。

在人与自然的关系之中，人水关系是最核心的关系之一。水是生命之源、生存之依，水的存在和循环是地球孕育万物的基础。随着人类社会的发展，“人水关系”也经历了从人被动“适应水”到盲目“主宰水”，再到科学“善待水”的演化。水利、水电，是人与自然关系的最重要的连接。千百年来，人类为了“兴利除害”而修堤、筑坝、开渠，近代以来又利用水能获取清洁的可再生的能源，现在水电在世界能源结构中已大致有五分之一的占比。

大坝建设、水电开发，一直存在诸多争议。如果排除利益相关者在大坝建设与否、如何建设、如何分利等问题上的不同意见，“挺坝”与“反坝”的争论，从哲学上看，实质是“人类中心主义”与“生态中心主义”在工程领域的折射。单边的思考总是深刻的，也总是片面的。在社会与自然的联系越来越紧密的当今世界，传统的经济与环境的绝对分野已经模糊，单纯的生态中心主义思维方式，或者单纯的人类中心主义思维方式均存在缺陷。如今，反思水利水电这一调整人水关系的重要手段，构建人水和谐新关系，促进水利水电业的可持续发展，应该成为水利水电从业人员的重要话题。

投稿与新闻线索：陈女士微信/手机：13693626116 邮箱：chenchen#bjxmail.com（请将#改成@）

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